Индивидуальные учебные работы для студентов


Эссе на тему ложь во спасение

Сочинение по литературе на основе пьесы М. Горького "На дне" 15: Этим вопросом человечество задается на протяжении столетий. Правда и ложь, добро и зло всегда стоят рядом, они неотделимы.

  1. Он прежде всего умен и хитер. Он хорошо разбирается в людях и знает, что нужно каждому из ночлежников.
  2. Здесь собрались воры, нищие, калеки — все, кто был выброшен из жизни, измученные и никому не нужные. Позиция Сатина утешительна — противостоит позиция Бубнова.
  3. Актер — возможности играть на сцене, Клещ — постоянной работы, Настя — любви. Главное в Луке это ум, основанный на жизненном опыте.
  4. Лука искренне желает помочь ночлежникам.
  5. Прежде всего необходимо сказать, что этот маленький сгорбленный старичок совсем не похож на обитателей ночлежки. Герои ведут привычный образ жизни.

Столкновение этих понятий является основой многих всемирно известных литературных произведений. Среди них и социально-философская пьеса М. Суть ее — в столкновении жизненных позиций и взглядов разных людей.

Здесь собрались воры, нищие, калеки — все, кто был выброшен из жизни, измученные и никому не нужные.

  • И доказывает это он своим исчезновением;
  • Лука внезапно исчезает, после чего все чувствуют себя разочарованными и обманутыми;
  • Ни одному из героев не удается воплотить свою мечту в жизнь;
  • Барон живёт своим прошлым, а у Наташи остаётся ещё последняя надежда на спасительную любовь;
  • Суть ее — в столкновении жизненных позиций и взглядов разных людей.

Проживая вместе, они обсуждают насущные жизненные вопросы. Самая важная, мучительная проблема для обитателей ночлежки — это проблема правды и лжи.

В том, что у людей отнято будущее, надежда, смысл.

Ложь во спасение

Торговка Квашня гордится своей эссе на тему ложь во спасение женской свободой, Васька Пепел — ещё более мнимой свободой воровской, а сапожник Алёшка — совсем уже отчаянной свободой загула. Актёр надеется на свой талант и на то, что его трудности, вызванные алкоголизмом, временные. Клещ цепляется за своё классовое самосознание, гордится своей принадлежностью к рабочему классу и всеми силами рвётся из ночлежки.

Татарин пытается держаться за Коран, а умирающая Анна с надеждой ждёт воздаяния в загробной жизни. Даже самые отчаявшиеся из ночлежников на что-то ещё опираются, за что-то держатся: Барон живёт своим прошлым, а у Наташи остаётся ещё последняя надежда на спасительную любовь. Сатин — борец за истину. Какова же его правда? Правда у Сатина — человек. Знаменитый монолог Сатина о человеке, в котором он говорит о необходимости уважать человека, утверждает иную, по сравнению с Бубновым, жизненную позицию: Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга!

Вместо любви к ближнему Сатин предлагает любовь к эссе на тему ложь во спасение абстрактному человеку. Горький понимал, что в эссе на тему ложь во спасение Сатина речь о гордом и свободном человеке звучала искусственно, но она должна была звучать в пьесе, выражая сокровенные идеалы самого автора. Позиция Сатина утешительна — противостоит позиция Бубнова. Это наиболее мрачная фигура в пьесе.

Но всё-таки в отчаянном Бубнове под зачерствелостью и безразличием можно обнаружить страдающую человеческую душу. В конце пьесы его наивная мечта разбогатеть и открыть бесплатный трактир для бедных сближает его с товарищами по несчастью. Таким образом, правда, пусть и самая горькая, всегда должна побеждать.

Уважать же человека надо всегда:

VK
OK
MR
GP