Индивидуальные учебные работы для студентов


Добр или зол человек по своей природе эссе

Паскаль Существуют разные мнения относительно того, добр или зол человек по своей природе.

  • Злой человек — это аномалия, исключение из правила, нравственно больной человек;
  • Забота — это уже другое;;;
  • Рост средней продолжительности жизни свидетельствует о том, что люди направляют усилия не на уничтожение друг друга, а на взаимную поддержку;
  • Гуманизм не может быть светским или религиозным.

Одни считают, что человек по природе добр, другие, что он зол, третьи — что он не добр и не зол. Ницше, например, характеризовал человека как злое животное93. А Руссо в "Рассуждении о неравенстве" [1754] утверждал, что "человек по натуре своей добр и только общество делает его плохим" — антитеза доктрине первородного греха и спасения в церкви. Своеобразную по позицию в этом добр или зол человек по своей природе эссе занимал И. Вот что пишет А. Одни мудрецы убеждены, что человек безнадежно погряз во зле.

Иные видят его по природе добрым, а злым лишь под влиянием обстоятельств. И те и другие — ригористы, категоричные в своих суждениях. Им противостоят индиф- ферентисты, которые полагают, что человек по своей природе нейтрален — ни добр, ни зол, — и синкретисты, считающие его одновременно и добрым и злым.

Кант в добр или зол человек по своей природе эссе морали ригорист, но одновременно он. Он и здесь пытается совместить, более того — столкнуть противоположности. Человек, утверждает Кант, по природе зол.

В нем заключена неизбывная склонность творить зло, которая выглядит как приобретенная, будучи, однако, изначально ему присущей. Вместе с тем человек обладает первоначальными задатками добра. Моральное воспитание в том добр или зол человек по своей природе эссе состоит, чтобы восстановить в правах добрые задатки, чтобы они одержали победу в борьбе с человеческой склонностью к злому. С моей точки зрения, человек по своей природе — т.

Злой человек — это аномалия, исключение из правила, нравственно больной человек. Добро и зло относятся друг к другу как норма и патология, здоровье и болезнь. Добрый человек — нравственно здоровый. Злой человек — нравственно больной, нравственный урод, инвалид. В правовой практике есть принцип, который опирается на указанное представление — это презумпция невиновности.

  1. Это издание насчитывало 26 глав; в период правления монгольской династии Юань 1280—1368 гг.
  2. Некоторые судят о доброте капиталистов по их благо - творительной деятельности.
  3. Когда индивидуализм распространен так же, как коллективизм, всеобщее оболванивание невозможно. Спасители человечества — самые опасные люди.
  4. Тогда в чем нее причина того, что в вопросе соблюдения своего долга отцом и сыном и различий между мужем и женой люди из царства Цинь были не так почтительны и не так культурны, как жители царств Ци и Лу?
  5. Вот почему в человеческом общении лучше ошибиться в сторону доверия, чем недоверия.

Согласно презумпции человек считается невиновным до тех пор, пока его вина не доказана в законном порядке. Иными словами, согласно презумпции все граждане изначально, по определению считаются добропорядочными, т. Человек может быть признан виновным лишь по решению суда.

Если бы человек по своей природе был зол или не зол и не добр, то презумпция невиновности не имела бы никакого морального оправдания. Никто не станет отрицать, что добросовестность — необходимое условие всякой профессиональной-творческой деятельности и вообще всякой жизнедеятельности, связанной с выполнением обязанностей-обязательств.

Всё, что создано людьми на Земле, и они сами — результат их добросовестности.

  1. Тогда почему же все люди, поступая так, не становятся ими? Когда ты встречаешь человека где-нибудь на улице, в незнакомом месте, общаешься с ним в связи с тем или иным делом, то заранее настроен на то, что перед тобой нормальный, порядочный, добрый человек, такой же как ты.
  2. В древние времена совершепномудрые правители, понимая, что человек по своей природе зол, видели в этом причину несправедливости и коварства человека, в результате чего он становится на неправильный путь, а также причину того, что человек нарушает [законы], поднимает смуту и в результате не поддается умиротворению. Они вкладывают в дело частичку своей души, своего сердца и это вкладывание ничем нельзя измерить и, соответственно, нельзя компенсировать никаким вознаграждением, ни материальным, ни моральным.
  3. Имеет ли место бескорыстие в добросовестной деятельности? Нельзя осчастливить человека, если он сам этого не хочет.

Люди добросо- вестны не из за страха наказания-осуждения, а из-за внутреннего сознания-понимания того, что от их деятельности зависит жизнь и судьба других людей, общества в целом.

Конечно, в сознании необходимости выполнять обязательства-обязанности могут присутствовать и скорее всего присутствуют другие моменты-мотивы: Это, однако, не отменяет того, что люди учатся, работают, растят детей потому, что они более или менее добросовестны.

Представим себе на минуту недобросовестного учащегося-студента, недобросовестного работника, недобросовестного родителя: Часто ли мы наблюдаем таких недобросовестных людей? Представьте себе, например, плохо выучившегося добр или зол человек по своей природе эссе автомобиля, машиниста поезда, капитана корабля, летчика. Жизнь была бы просто невозможна, если хотя бы люди таких профессий были плохими специалистами.

  • На европейские языки памятник переводился дважды;
  • Он звучит еще при сопоставлении жизни и смерти см;
  • В итоге создается непринужденная атмосфера доверия, взаимопонимания, согласия;
  • Человек по своей природе не знает ни ритуала, ни чувства долга, поэтому он путем размышлений стремится познать эти качества!
  • Это тот случай, когда сравнение хромает.

Можно и по-другому рассуждать. Добро — это бескорыстная помощь. Имеет ли место добр или зол человек по своей природе эссе в добросовестной деятельности? Подавляющее большинство людей работают, выполняют свои обязанности-обязательства не за страх, а за совесть. Они вкладывают в дело частичку своей души, своего сердца и это вкладывание ничем нельзя измерить и, соответственно, нельзя компенсировать никаким вознаграждением, ни материальным, ни моральным. Особенно это относится к творческим людям. Разве можно измерить то добро, которое делают ученые, изобретатели, инженеры, менеджеры, художники?

Создатель современной автомобильной промышленности Генри Форд стал миллиардером благодаря своей деятельности изобретателя и менеджера. Но разве можно измерить долларами сделанное им? Он принес человечеству неисчислимые блага. Благодаря ему и таким как он растет благосостояние человечества, оно поднимается выше духовно и материально, становится более свободным.

Тот же автомобиль совер- 203 шенно изменил ситуацию со свободой передвижения, поднял ее на качественно более высокую ступень. А что такое свобода передвижения — все знают. Это одно из величайших благ. Некоторые судят о доброте капиталистов по их благо - творительной деятельности. Настоящая доброта капиталистов — в их основной деятельности, хозяйственной, коммерческой, управленческой. Я привел пример с Генри Фордом.

Таких как Форд — тысячи и тысячи. То же я мог бы сказать о родителях, о матерях и отцах. Они по определению добрые люди. Во всяком случае — подавляющее большинство. Когда они заботятся о детях, то не потому только, что любят.

Любовь к детям добр или зол человек по своей природе эссе испытываемые в связи с ней положительные эмоции отнюдь не покрывают, не компенсируют всех родительских трудов. Ведь надежда лишь указывает на возможность компенсации родительских трудов в будущем. Она не может служить реальным эквивалентом этой компенсации. И со стороны мотивов родители вполне сознательно ведут себя как моральные, добрые существа.

Утверждать, что они действуют исключительно в соответствии со своим родительским инстинктом, по животному, автоматически — это значит утверждать, что как родители они абсолютно инстинктивные существа, животные, автоматы, роботы.

ЧЕЛОВЕК ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ ДОБР. ДОБРО И ЗЛО ОТНОСЯТСЯ ДРУГ К ДРУГУ КАК НОРМА И ПАТОЛОГИЯ

Конечно, это не. Иным трудно представить себе обычных, нормальных людей добрыми. У них — идеализированное представление о добре, доброте как о весьма редких поступках, качествах, связанных исключительно с актами самопожертвования, с героическим поведением, с подвигом. Глубокое заблуждение — так представлять добро, доброту. Я вполне согласен с поэтом К.

Батюшковым, который в статье "О лучших свойствах сердца" убежденно говорил о том, что естественным для человека является добро, зло же - "насильственное состояние". Нравственность родилась вместе с человеком, неотделима от.

А она не может быть без доброты, без добрых поступков. Утверждать, что человек по своей природе не добр и не зол — все равно, что утверждать, что человек по своей природе ненравственен, не является нравственным существом.

Наличие зла и злых людей в мире вовсе не подрывает основы человеческого добронравия. Если люди болеют, то это не значит, что они не здоровы по своей природе. Добр или зол человек по своей природе эссе, нравственность человека появилась не на пустом месте.

Она, безусловно, имеет биологические корни. Уотсон считает, что поведение всех живых существ от бактерии до человека основывается на одних и тех же принципах, что в жизни человека и животных множество добр или зол человек по своей природе эссе ритуалов, этических норм.

В самом деле, у высших животных есть то, что можно было бы назвать пранравственностью.

5.4. Человек по своей природе добр

Ведь что такое нравственность по жизни? Это порядок в межчеловеческих отношениях, выражающийся, в частности, в правилах человеческого общежития, поведения человека в обществе. Подобный порядок жизни есть и у животных.

Попробуем порассуждать на тему: Если мы придерживаемся мнения, что человек по своей природе зол, то из этого могут следовать два вари - анта поведения, соответственные преступному и несчастному сознанию. Если я считаю, что человек по своей природе зол, то, следовательно, меня окружают в основном, в большинстве своем злые люди, т.

Как я должен к ним относиться?

Настороженно-бдительно, всё время ожидая от них какой-нибудь гадости, подлости. Налицо конфликтное сознание и конфликтное поведение. Такую реакцию часто можно наблюдать в со- 205 временных фильмах — прежде всего, триллерах, боевиках и т.

Если ты относишь себя к злому большинству, то у тебя вырабатывается аморальное сознание вплоть до агрессивного и преступного. Если ты относишь себя к незлому доброму меньшинству, то у тебя вырабатывается сознание жертвы, несчастное сознание. Здесь могут быть разные варианты поведения: В том и другом случае человек настроен на волну конфликта, конфронтации, изоляционизма, постоянного недовольства или агрессии. У такого человека нет в душе гармонии96 или она искусственная, страусиная, вызванная уходом-бегством от людей, общества как у страуса: Всякий человек должен иметь в виду: Если добр или зол человек по своей природе эссе представляет мир полным зла, то он либо сам таков, либо близок к такому состоянию, либо пребывает в состоянии по- стоянкой душевной дисгармонии тревоги, беспокойства, недовольства 97.

Из указанного подхода следует такое статистическое рассуждение: Как ты должен относиться к людям, если ты считаешь, что, как минимум, от половины из них можно ожидать чего-то дурного? Больше недоверчиво, чем доверчиво; больше подозрительно, чем добр или зол человек по своей природе эссе. Сегодня он добрый, настроен благодушно, а завтра зол, недоверчив-подозрителен, агрессивен.

  • Для каждого из нас открыт потенциал добра, точно так же, как и потенциал зла;
  • Отсюда видно, что, если следовать природе человека, это приводит к борьбе между братьями; если же воздействовать на них путем воспитания в духе соблюдения норм ритуала и долга, они станут уступчивыми даже по отношению ко [всем] людям страны!
  • Отсутствие у людей культурности и чувства долга приводит к хаосу, а незнание культурности и чувства долга — к нарушению [законов];
  • Это, однако, не отменяет того, что люди учатся, работают, растят детей потому, что они более или менее добросовестны;
  • И эта наша способность творить добро опирается на веру в природу человека.

Иными словами, такой человек постоянно балансирует на грани несчастного или аморального-преступного сознания.

VK
OK
MR
GP